泾川八景

　　八景是泾川的世外桃源。现在，将来，都是你修身养性、医疗你所有病症的去处，也是你丢失了天性之后天性能够回归的去处。泾川八景为古人所发现，景随时迁，只可品而不可听，会品者，泾川八景可品出几十景；不会品者，身在其中或许就一掠而过，还发现不了泾川八景在何处呢。八景是意境，是境界，只有进入此景此界，你也成了风景中的风景。

(一)瑶池夜月

　　宫山浮月次第开，一轮夜月已归来。 瑶池不见蟾玉影，西峰但有素辉埋。
　　月逢十五影如池，亭随二八音到杯。 王宫宴罢欲归去，天上人间共徘徊。

　　西王母住在瑶池，泾川瑶池是西王母下凡到人间的地方，瑶池也是西王母升天的地方，泾川瑶池，存在于天上与人间之间。周穆王乘八骏千里万里而来，汉武帝万乘干骑沿着黄道而来，皆因了西王母与瑶池。人间君主品尝了天宫美酒与仙桃，与西王母吟诗对歌，一唱一合，是何等的快事。真实存在于泾川的瑶池，应把瑶池看成纯纯粹粹的天堂。进了瑶池，你也是神，你进去就是神的一员，可尽情体验天宫里的享受。

　　如果在一个皓月盈盈之夜，你能体验到与尘世无任何纷扰的静虚，你看到瑶池是圆圆的水池，水光烁烁，月亮圆，蓝天圆，三圆重叠，你分不清这是圆圆的瑶池，是圆圆的月亮，或圆圆的蓝天。月亮动，池水动，人影投进去也动，围绕这一塘琼浆，你站在月亮旁边，实实在在的月亮就在泾川土地上，泾川瑶池是天上的月亮了。倒过来看，正是这样，天上的金蟾玉兔蹦蹦踺躞从你腿边溜过，蓝天收进了瑶池，星星落满了瑶池，眼睛落进去，瞳仁如垦，瑶池便是天上月亮眼中的天了。

　　水花四溢，你洗一洗手，精神全部脱离了肉身，或回归肉身，魄力精力因水的洗涤，神化了，升华了，神即是人的感觉，人即是神的化身，可能所有凡人一洗，皆飘飘然了。你又看到，镜是圆的，池水也是圆的，那么。瑶池现在是一面镜，嫦娥率领着天上人间所有的美女，你也是嫦娥，嫦娥有多美丽，你有多美丽，仙女有多年轻。身材有多袅娜，你也如是。那么，溅上池水静静地梳洗瀑布般的秀发，描眉染脂，人俏似天堂人，心如美女之心，风辇飞渡，待到人间美女在此聚齐，便从仙桃园林中飞出飞进，十八岁与一百岁的女子，一样年轻，一样可人，一样轻盈，一佯身带桃香，这是何等美妙的所在。

　　如梦似幻，走不出瑶池，体验不尽神的生活。发现：不是夜静，天上永远就这么静。来一次瑶池，等于去一趟蟾宫，尽可以歌舞，尽可以渴饮饥餐，尽可以畅谈倾吐心声，随你独往独来，你与神在一起，神喜欢你迎接你，你喜欢神迎接神，一起去的同学明友亲人同志，一个个都成仙成神，过去的一切不快难道还能记起?天快明了，冷风从回山头吹来，树上是雾，山上是雾，看见了讷河，看见了回山山脉，再一次证明泾川就是月宫胜地．泾川人就是神。回山、讷河不是神话般真实的存在于人间，存在于泾川吗?此时，山紫烟紫，紫气缭绕，紫气似乎凝成了回山，天上人间、月宫瑶池、人神溶为一体了，蟾女与泾川女子溶为一身了。

　　便有人讲起来：古瑶池真正是环形山泉．傍依峭壁天悬，水从石缝喷出，一块黑色巨石将喷出的泉水岔开，喷溅成雾状，如细雨一般。后来，黑石变成龙头，水从龙口流出，人口与龙口对饮，提神治病，目清耳聪。再以后，瑶池水经过化验，乃上等矿泉水，与崂山矿泉山平起平坐。于是，一里之外的泾川啤酒厂建了起来，瑶池矿泉水穿过’衲河河床，沿着泾河长堤注入泾川啤酒厂，作为取之不竭的天然原料。有如此根基得天独厚的啤酒厂能有几家?有了茅台镇的水，才有了茅台酒；有了泾川瑶池矿泉水，才有了泾川瑶池矿泉啤酒。

　　今夜，月上中天，坐在竹椅竹桌旁，听古琴，听泉水叮咚，品泾川瑶池啤酒，听泾河，听讷河，观回山忽隐忽现，看泾城点点灯火，嗅延风村人间烟火，是何等的滋味?瑶池，有神话的真实，是真实的神话，风吹不去，传说淹不没．就在泾川县城西一里处，期待你光临。

(二)宫山晓钟

　　晨霭漠漠罩宫山，一缕朝阳镶金边。 红云绿树映红墙，碧亭晓钟映碧山。
　　几声晨钟入千村，数朵祥云绕万川。 岁月天情人自老，晨钟幕鼓自延年。

　　来到泾川第一眼看到的是此景。宫山即回山，钟为“金大安铁钟”。宫山晓钟是泾川的象征．县城的城徽，啤酒糖酒罐头及多种地方工业产品以此景作商标．已走进全国各地。这一景要自觉的参与、合作、回应．才能欣赏到。

　　你下榻于回中饭店、泾川饭店、招待所，你睡席梦思床、木板床，你总是美梦浓酣。窗外．月入泾河静无青。际如走在街上．可以昕到你的呼吸与心跳．头发飘动似有声音，你美美地领略够了泾川的这种静，你断定这是最好的休养福地。世上所有睡不着的人，来泾川可以治疗失眠症、神经衰弱症，你很快会恢复得元气勃勃，童心返归，如处子般饱酣的再次扑进生活漩涡。无论什么过了度就不好；往往睡得过了头，误了车次、上班、早操早点，太阳落在屁股上还不觉得，忽然，有咚——咚——的古钟声，稳重、浑厚、沉着，泾川任何一个角落都可以听到。据说，这钟声可传一百四十里，在陕西彬县可以听到。又说，无论走到那里，只要记着钟声，同样会听到。

　　这激越昂扬的钟声，送进县城每一扇窗户，在四面山峦回响，叫醒了机器、汽车．也叫醒了学校、机关。叫醒了鸡鸟鱼，叫醒了花木草，一切生命都让它叫醒了。此时，一切烦恼与追逐名利带来的失意，都被钟声分解到无限远处，你活崭崭成了刚入世的孩童，绝望不与你相关，留下的只是温馨的记忆和苍老的钟声。

　　不多时，太阳普照万物，宫山前百花争艳，新的一天开始，你抬头远望，宫山晓钟随时随地进入视野。

　　早几百年前，晓钟是给泾川人报时的，那时人人腕上没有手表。多少个惊心动魄的瞬间，划分两个朝代两个时代两个世界的日子，多少缓慢的演变。突发的巨变，著名的事件，都是听钟声之调遣和指挥而来而奋斗而完成，晓钟又贮藏了多少进化演变变革翻覆过程中的喜怒哀乐悲悲欢欢忧忧怨怨的记忆，它的盈尺钟壁，是沧桑凝成的。

　　一万年后，钟表的形式不可想象，不仅仅是车上街上房上树上，都闪烁着分秒，大山大崖之上．大楼大厦之表面，有到本世纪下世纪到数万年后的那一天，还剩多少天多少分多少秒的提示．而泾川人及客人们。却全要靠晓钟报时，这便是古景、新景、奇景，这是一万年后的宫山晓钟风景。它看清了一万年内的生生灭灭，如先祖，如活化石，它是风脉，是县宝，是传统，它将价值等县。它在众文物卉迹中，是经受过“文革”考验的，它的同伴战友名已过琵，它幸存下来，它把遥远的历史与未来接通，使历史无断裂带。

　　晓钟是泾川的象征，泾川是给人们报晓的地方之钟，没有多少县城处于二水汇合之处，没有多少山脉停在县城门外，不再延伸，山脉前是水．山头上是宫是秀丽之极的山势，没有多少县有这样的山，而在这样的地方，正好挂着钟。

　　看到此，品到此，你不感叹不稀罕吗?泾川的魅力就是这样自自然然形成的。

　　任何一个泾川人，或远涉重洋定居，或做了惊天动地的大事，或遇不测，或逢大幸，无论失意得意，都要思故乡，每每想起故乡二字，就能听到晓钟钟声，钟声叫他清廉、吃苦、发愤，给他力量、灵感、智慧和大家气魄，送给他一个无限大的境界，使他乡音盈耳，立足岗位，做好事情，创出大业。使他清醒冷静，兢兢业业，再上一个台阶，叫他不得意忘形，不栽大的跟头，无论何时何地，只要哺中有泾川二字，瞒门耳膜会震发出嗡嗡的宫山晓钟声，声音使耳膜发颤，外人听不见。你已是振聋发馈。不信．到了月球或太平洋再试一试。

(三)芮干晚渡

　　暮云苍茫笼汭川，岸边牧童欲回还。 家家炊烟溢远村，户户牛羊涌近泉。
　　一帆如叶来河上，百鸟似凤去回山。 半月依稀沉西峰，数人踌躇到东院。

　　这是一幅摄影作品、国画，完全可以拍出来．画出来。此景存在于泾川城外泾芮汇合口向南处．或在油河流域的每一个渡口。芮河畔的人，所有村落所有人家全都在这一景中，这一画中。

　　平川主烟，四山生烟．苍苍茫茫，缭缭绕绕．如农家都在烧土炕，在做晚饭，家多了，烟囱就多了。整个地面上全生出烟气，这亦是一景。芮水滔滔作响，夕阳镀红了河水，镀红了沿岸村庄，镀红了树木，有老有少者背着行李，重重地来到河边，思故土，思远景，思旅店与归宿。四色微暗，过河心切，一幅晚归图。谁在河边观望，夕阳又落下了一寸，此时此刻，过去一分一秒都出现另外一景，过一分一秒又关系着风景突变，天黑就不可过渡，只能限在夕阳落山后的几分钟内过完，此景也就极有限，去早了，还不是晚渡，迟了，景不能形成，如峨嵋日出，如泰山日出，如观海口夕阳的大景。受时空的限制．景就格外稀罕和不易看到，这如同赶考、出差、开会，迟到一步过不了某道河，过去的准备就完全是另外一种回报。历史，人，都是这样啊! 

　　在人们踌躇观赏逗留之际，一群赶着牲口的人踩着达达的声音由远而近，他们胸有成竹，轻脚熟路，未停顿就挽起裤管，赶着牲口稀哩哗啦进了水，简直是孩童在洗涤耍水，说说笑笑成了景致的组成部分．马蹄踩碎了夕阳的余辉，一蹄一蹄把夕阳踩碎踩进了讷河，一蹄一个漩涡，一缕缕夕阳跟着漩涡落入河底珍藏起来，月光又落在了驴背上，一边阴一边阳，驴背成了山峰，分成了黑一面白一面的动着的景。这或许是当地农人夜归，也是讷河川的男子汉赶驴去安口驮炭，这样一幅风景，是人民之景，生活之景。芮河边，泾川人其实天天生活在一景十景百景之中，只要善于捕捉。只是此景已有极高的知名度。

　　若细品，此景还有新的意蕴，一条河汇入另一条河。很难得，入口处一般是不平凡之地，有会师之意。试问，有多少县城、省会、都市能碰上二水相汇的宝地，这已是一奇。而干百年里，泾川人看惯了泾芮汇合之景，又在这里建起了县城，是二奇。三奇是干流归一，一河汇另一河不易，如两个民族、两个国家会合，是团结之象征，是大同之象征，是溶入，不是吞并，这样一来，河的力量更大。四奇是，这种象征便是脉气．给泾川带来多少趁处，多少吉兆多少美好。泾河几百里。讷河百余里，将发源、经历、两岸丰富的风景都带给泾川，两川的脉气灵光给泾川人升华着秉赋。

　　你今天来到此景中，你便是此景的组成部分，你的爱妻小儿捧起相机，将全家福摄进去。风景天天在创造，在更新，夕阳踱河，剪影不叠，这是典型的陇上风光，田园风光。

　　而一辈一辈的杨柳人，纸房湾人，现在还从这一景中渡过。虽有桥，但太远，他们挽起裤管随便就过了。在田里劳作一个下午，要引水修渠，习惯了赤脚，过河则更方便。过的时候，水浸湿了菜筐，顺便洗净了菜，挑到城里，水淋淋鲜。有壮年挑着黄瓜辣椒。女儿提着豆角，抓着父亲的衣襟；小儿搀着母亲，背上背一大筐玉米棒，喊叫着，照应着，到河中深处，免不了大张其口，嘻嘻哈哈，如海碰子，水给人的刺激与快感，全是一种享受。没事的顽童渡过去又渡过来，这已是习惯和需要。

　　此景一万年后当然会存在。不久，将是火车通达泾川之后，旅人来泾川的旅游项目之一，谁不愿在陇上黄昏，赤脚过一过小河。冬天．还有一座一座独木桥，光光桥，那河水微冻，空气徽冻，夕阳重重的，又是另一景色。这个项目会日益壮大，如人到了新疆要骑毛驴．到长安要穿仿晤装。

(四)高峰春雨

　　泾川城南高峰寺，把天顶的咯吱吱。 夸父追日留履堆，后羿射阳惊翎衣。
　　泾明几度易府址，古寺依旧立寒池。 水泉清澈唱佛耗，春雨沥沥思花时。

(五)泾水秋风

　　漠漠泾河永东流，注入渭水不回头。 渭水入河奔大海，陇山朝天逢小秋。
　　泾川万里青纱帐，虎山千年看行舟。 金秋一吹叶尽落，散入泾滩乐老叟。

(六)共池涌壁

　　谁筑共池越千年，沧海桑田几变迁。 共工撞天不周乱，密公掠美须国换。
　　文王思德遍陇东，灵台祭天感泾川。 共池涌碧当年事，如今安定几云烟。

(七)古栢重青

　　瑶池四周栢森森，宫山仙气笼白云。 王母夜宴天将晓，穆帝赴会地已行。
　　汭水泾水萦山前，东峰西峰赵水奔。 山水灵气孕奇树，千年犹似小儿僧。

(八)百泉漱玉

　　圣地精灵涌百泉，河水万里有奇天。 泾水滔滔勤灌注，宫山巍巍广拥乾。
　　春雨惠我财源茂，秋风拂你岁月添。 故国风情到不尽，何日再游泾河川。

　　这是梦幻般的仙境．是泾川的九寨沟。真实地址，在泾川西部的王村乡百泉村。这是一幅山间小景：深深的山沟里，独木小桥架在小溪之上，年年月月，农人来来去去，锦鸡、鹈鸟傍依着人，丛生的香蒲之间，有簌簌泉水冒出，水中映出姑娘的红妆红颜，水边有亭亭荷花生长，荷叶上的水珠滚来滚去，水珠闪着光环，映着太阳。荷叶背后。有密密麻麻的晶晶玉露，是天然的热带原始生态未被破坏时的自然景观。若随意抬头，能见万缕烟霞，芳草萋萋，牧牛人背驮着夕阳，一步一步走向家园．从梦幻中走向真实的生活。　　几千年前，泾川的气候非今日所想象-物产非今日旱原物产所概括。山泉，那一个一个细泡儿扑簌扑簌向外冒，很有诗意．水如沸了一般，千个万个的小泡，冒成泉冒成溪冒成河，冒成河的源头。从一个小小的沟口进去，林木葱茏，分开草丛前进．地上津津潮湿，露水打湿衣裤。沿着不声不响的小溪走去。终于发现前面有泉，沿水一直走到沟掌上．石皇下，水清之圾．沟如开如合，风没有，满沟是树，鸟儿叽叽喳喳叫个不停，气息是香喷喷的，偶尔碰折了肥美的水草。有白色的汁液流出．粘粘的粘在手上。

　　这是上万年前的一幅自然景观，没有四季之分，就在这里，古阳远照，水天一色。黄河古象笨拙的出入于山山沟沟，谁也不欺负它，新石器时代的智人后裔们，无论男女腰围树叶，赤脚．体壮力大，用石器狩猎，野马、披毛犀、鹿等热带动物与人为伴，惊惊异异又亲亲呢昵。

　　以后，此景和九寨沟一样，有了四季之分，，尤其是秋天，一片一片叶子，是所有颜色的堆积，又说不清是什么颜色。看来，时空、物产、气候总是一万年几千年的循环演变．这里由海洋气候转成了旱原气候，又把九寨沟从泾川移到四川。或许．这里是农业文明的发祥地．开垦、耕作．消失了原始生态。九寨沟未理会农业文明．反而完整地保存。了，自然景观?这是一种自然语言，你我解释不清，是专家的研究课题。

　　此景，一方面叫你感叹泾川的神奇．不荒凉，干沟乃千景，干景组成一个大景，可列入世界之最．泾川绝对不是荒凉的代名词。不是贫脊的发源地。另一方面，告诉你，在万年之后，这里又是热带，现在正处于热带与热带之间，这个万年之间的漫长岁月，是锤炼人的时候，泾川人正在艰难的经受大自然的瞎难。总有一天，西部的财富唾手可得，人们又蜂涌着来西部落户，但落户却很难，如现_在的深圳上海一样。

　　如今，泾川的官山林场、南峪沟、茜家沟、凤凰沟等等人工治理的小流域，是人工造成的美景，是全国水保治理示范县的内容，让大自然静静地复归当初的情景，便是百泉漱玉的衍化。但在今天的泾川大地上，百泉已不止了，一棵棵树，一根根草，都是立体的泉；一个个发愤图强的泾川人，也是一眼眼泉，力量正从这里溢出。